Patolli

சிலுவையை சுற்றி ஒரு பந்தயம்

Patolli முப்பத்திரண்டு கட்டங்களைக் கொண்ட சிலுவை வடிவ பலகையில் ஆடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆட்டக்காரருக்கும் ஆறு காய்கள். ஆறையும் முதலில் வீட்டுக்குக் கொண்டுவருபவர் வெற்றி.

ஆறு புள்ளிகள் அல்ல, ஐந்து விதைகள்

பகடைகளுக்குப் பதிலாக, ஒரு பக்கம் மட்டும் வண்ணம் தீட்டப்பட்ட ஐந்து சிறிய விதைகளை எறிகிறாய். மேல்நோக்கி தட்டையாக நிற்கும் முகங்களை எண்ணு: அத்தனை கட்டங்கள் முன்னேறுவாய்.

எல்லாமோ ஒன்றுமோ ── போனஸ் முறை

ஐந்து விதைகளும் தட்டை மேல்நோக்கி விழுந்தால் பத்துக் கட்டங்கள் முன்னேற்றி மீண்டும் எறி. ஒன்றும் அவ்வாறு விழவில்லை எனில் இருபது கட்டங்கள், மீண்டும் எறி. அதிர்ஷ்டத்தின் இரு எல்லைகளே பரிசுகள்.

எதிரியின் மீது இறங்கி வீட்டுக்கு அனுப்பு

எதிராளியின் காய் இருக்கும் கட்டத்தில் உனது காயை இறக்கினால், அந்தக் காய் அவரது கைக்குத் திரும்பும் ── மீண்டும் தொடங்க வேண்டும்.

பலகையில் நான்கு கட்டங்கள் «பாதுகாப்பானவை» ── அதன் அண்டையில் யார் இறங்கினாலும், அந்தக் காய் கைப்பற்றப்படாது.

ஆறு காய்களையும் வீட்டுக்கு

ஒரு காய் சிலுவையை சுற்றி தனது சுற்றை முடித்தபின் பலகையை விட்டுச் செல்கிறது ── வெளியேற்றப்பட்டு என்றென்றும் பாதுகாப்பானது. ஆறு காய்களையும் வெளியேற்றி வெற்றி.

வீழ்ச்சிக்கு முன், டெனோச்டிட்லான்

ஆஸ்டெக் தலைநகரின் கோயில்களில் ஆட்டக்காரர்கள் X வடிவ பலகையைச் சுற்றி கூடினர். அதன் கைகளில் ஐம்பத்திரண்டு கட்டங்கள். வெள்ளை புள்ளிகள் கொண்ட ஐந்து பீன்கள் பகடைகளாகச் செயல்பட்டன.

அவர்கள் சூதாட்டம் ஆடவில்லை. பூக்கள், இசை, விளையாட்டின் கடவுள் மாகுயில்ஷோசிட்லிடம் இருந்து அடையாளம் கேட்டனர். ஒவ்வொரு வீச்சும் ஒரு பிரார்த்தனை. ஒவ்வொரு நகர்த்தலும் ஒரு கேள்வி.

அரண்மனையிலிருந்து தெருவரை

பாட்டோல்லியை அனைவரும் ஆடினர். விவசாயிகள் முற்றங்களில். பிரபுக்கள் அரண்மனை அரங்குகளில். மொண்டெசூமா தன் அரசவையில் தொழில்முறை ஆட்டக்காரர்களையே வைத்திருந்தான்.

மேலும் பணயங்கள் உண்மையானவை. கோகோ பீன்கள், போர்வைகள், நகைகள் — அவர்கள் இவற்றை வைத்துப் பந்தயம் கட்டினர். சில சமயங்களில் நிலம். சில சமயங்களில் தங்கள் சுதந்திரம். ஒரே மோசமான வீச்சில் தங்களை அடிமைத்தனத்திற்கு இழந்த ஆண்களைப் பற்றி சில வரலாறுகள் கூறுகின்றன.

இந்த விளையாட்டு ஆஸ்டெக் வாழ்க்கையின் நரம்புகளில் இரத்தம் போல ஓடியது.

1519

கோர்டெஸ் வந்தான். இரண்டே ஆண்டுகளில் ஆஸ்டெக் பேரரசு அழிந்துவிட்டது.

அவருக்குப் பின் வந்த சமயக் குருக்கள் பாட்டோல்லியை எங்கும் கண்டனர். மாகுயில்ஷோசிட்ல் கடவுளுக்கு எழுந்த பிரார்த்தனைகளைக் கண்டனர். ஒவ்வொரு வீச்சுக்கு முன் வைக்கப்பட்ட காணிக்கைகளைக் கண்டனர். அதை அவர்கள் சிலை வழிபாடு என அழைத்தனர்.

பலகைகள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. பகடைகள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. தொடர்ந்து ஆடியவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டனர், சில சமயங்களில் மரணத்தாலும். ஒரே தலைமுறையில், மூவாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு விளையாட்டு கிட்டத்தட்ட அணைந்து போயிற்று.

துறவி எழுதி வைத்தது

மறைவான முற்றங்களில் சில குடும்பங்கள் தொடர்ந்து ஆடின. அமைதியாக, பிரார்த்தனைகள் இல்லாமல், கடவுளின் பெயரை உரக்கச் சொல்லாமல். விளையாட்டு கிசுகிசுப்புகளில் தப்பிப் பிழைத்தது.

பின் எதிர்பாராத காப்பாளர் ஒருவர். மாற்றமதம் கொள்ளவைக்க வந்த பிரான்சிஸ்கன் துறவியான பெர்னார்டினோ டி சாஹகுன், நாற்பது ஆண்டுகள் ஆஸ்டெக் வாழ்க்கையை மிக நுணுக்கமாக ஆவணப்படுத்தினார். பாட்டோல்லியின் விதிகளை எழுதினார். பலகையை வரைந்தார். பெயர்களைப் பதிவு செய்தார்.

அழிக்க வேண்டும் என்றே ஆவணப்படுத்தினார். ஆனால் அதற்கு மாறாக, அதை காப்பாற்றினார்.

பேரரசு தடைசெய்த விளையாட்டு

மாகுயில்ஷோசிட்ல் கடவுளை வழிபடத் தேவையில்லை. உன் சுதந்திரத்தைப் பணயமாக வைக்கவும் தேவையில்லை.

பீன்களை வீசு, காய்களை நகர்த்து, மற்றும் இதை மட்டும் நினைவில் கொள்: இது ஒரு காலத்தில் யாரோ ஒருவர் உலகத்தில் இருந்து அழிக்க முற்பட்ட விளையாட்டு. அவர்கள் தோற்றார்கள்.

பீன்களை எடு.