Patolli

십자형 코스 위의 경주

Patolli는 서른두 칸짜리 십자형 판에서 둔다. 각자 여섯 알. 여섯 알을 먼저 집으로 다 데려오는 쪽이 이긴다.

점이 아니라 콩 다섯 알

주사위 대신 한 면만 칠한 작은 콩 다섯 알을 던진다. 평평한 면이 위로 향한 개수가 곧 전진 칸 수다.

전부 또는 전무 ── 보너스 차례

콩 다섯 알이 모두 평평한 면이 위면 열 칸 가고 다시 던진다. 하나도 위가 아니면 스무 칸 가고 다시 던진다. 양극이 곧 행운의 보너스다.

적 위에 내려서 집으로 돌려 보내라

네 알을 상대 알이 있는 칸에 내리면, 그 알은 주인의 손으로 돌아간다 ── 처음부터 다시 시작해야 한다.

판에는 「안전 칸」이 네 곳 있다 ── 누가 그 옆에 내려서든 그 칸의 알은 잡히지 않는다.

여섯 알 모두 집으로

한 알이 십자를 한 바퀴 돌고 나면 판을 떠난다 ── 「빼내기」 더미로 들어가 영원히 안전하다. 여섯 알 모두 빼내면 승.

함락 이전의 테노치티틀란

아즈텍 수도의 신전에서 사람들은 X자 모양의 판 주위에 모였다. 네 갈래 위에 쉰두 칸. 한 면에 흰 점이 찍힌 콩 다섯 알이 주사위 역할을 했다.

그들은 도박을 한 것이 아니었다. 꽃과 음악과 놀이의 신 마쿠일쇼치틀에게 징조를 구하고 있었던 것이다. 한 번의 던짐은 기도였고, 한 번의 움직임은 물음이었다.

궁전에서 거리까지

파톨리는 누구나 두는 놀이였다. 농민은 마당에서, 귀족은 궁궐 안에서. 몬테수마조차 자기 궁정에 전문 기사들을 두고 있었다.

그리고 판돈은 진짜였다. 사람들은 카카오 콩, 망토, 장신구를 걸었다. 때로는 땅을, 때로는 자기 자신의 자유를. 한 번 잘못 던진 콩 다섯 알에 노예 신세로 떨어진 사내들의 이야기가 기록에 남아 있다.

이 놀이는 아즈텍 사람들의 삶 속을, 혈관을 흐르는 피처럼 휘돌았다.

1519년

코르테스가 도착했다. 두 해 만에 아즈텍 제국은 사라졌다.

그 뒤를 따라온 선교사들은 어디에서나 파톨리를 보았다. 마쿠일쇼치틀에게 바치는 기도, 던지기 전마다 올리는 공물. 그들은 그것을 우상 숭배라 불렀다.

판은 불태워졌다. 콩들도 함께 불태워졌다. 계속 두는 이들은 벌을 받았고, 때로는 죽음으로 갚아야 했다. 한 세대 만에 삼천 년 된 놀이가 거의 사라질 뻔했다.

수도사가 적어 둔 것

외진 안마당에서 어떤 집안들은 계속 두었다. 조용히, 기도 없이, 신의 이름을 입 밖에 내지 않고. 놀이는 속삭임 속에서 살아남았다.

그리고 뜻밖의 구원자가 나타났다. 개종을 위해 건너온 프란치스코회 수도사 베르나르디노 데 사아군은, 사십 년 동안 아즈텍인의 삶을 집착에 가까울 만큼 세세히 기록했다. 파톨리의 규칙을 적었고, 판을 그렸고, 이름들을 남겼다.

그는 그것을 없애려고 기록했다. 그러나 결국에는 그것을 살려 놓았다.

제국이 금했던 놀이

마쿠일쇼치틀에게 기도할 필요도, 자신의 자유를 걸 필요도 없다.

당신은 콩을 던지고, 말을 옮기고, 한 가지만 기억하면 된다. 이것은 누군가 한때 세상에서 지우려 했지만 결국 지우지 못한 놀이다.

콩을 집어 들어라.