Mū Tōrere

قاعدتان، ثماني نقاط، ومركزٌ واحد

في دورك، تنزلق بإحدى أحجارك إلى نقطةٍ مجاورةٍ فارغة. هذه هي الحركةُ الوحيدة. لا أَسرَ ولا قفزَ ولا قطعَ خاصة.

ثمَّة قاعدةٌ هادئة تخصُّ المركز ── البوتاهي. لا يدخل الحجرُ المركزَ إلا إذا كان أحدُ جيرانه الخارجيِّين حجرًا للخصم. بدونها، تكفي الحركةُ الأولى لزَرْع حجرٍ في المنتصف فيتجمَّد المباراة.

من تنفد لديه الحركاتُ المشروعةُ أولًا، يخسر. هذه هي اللعبةُ كلُّها.

لماذا يهمُّ المركز

الحجرُ في المركز يلامس كلَّ النقاط الخارجية. ومن هناك يستطيع الذهابَ إلى أيِّ مقعدٍ شاغر ── ثمانية خيارات بدلًا من اثنين.

ويستطيع الحجرُ مغادرة المركز في أيِّ وقت. قاعدةُ «الجار المعادي» تنطبق على الدخول فقط ── أمَّا داخل المركز، فالبابُ يتأرجح في الاتجاهَين.

لهذا تَحسم المعاركُ على المركز معظمَ المباريات. خُذه أولًا، احتفظ به ما استطعت، وانسلَّ خارجًا حين تشعر بأنَّ فخًّا يُطبَق.

كيف تنتهي المباريات

لا أَسرَ في الموتوريري، ولا ملكَ، ولا «كش مات». تنتهي المباراةُ لحظةَ لا يجد أحدُ اللاعبَين حركةً مشروعة في دوره ── إذ يكون كلُّ أحجاره محصورًا بأصدقاءَ، أو أعداء، أو بمركزٍ فارغٍ لا يُسمح له بدخوله.

تَحسم معظمَ المباريات لحظةُ ضغطٍ واحدة في وسط الرقعة. اللاعبُ المثاليُّ يستطيع أن يفرض التعادل، لكن في الواقع تكفي لحظةُ شرودٍ ── حجرٌ في غير محلِّه ── لتخسر.

تأمَّل هذا الوضع. الدورُ لك، وثمَّة حركةٌ واحدة تكسبُ بها المباراةَ فورًا.

ومن الجهة الأخرى

كلُّ فخٍّ له لحظةٌ قبيل أن يَطبق. إن كنت أنت المدافع وانتبهتَ في الوقت المناسب ── فقد توجدُ حركةٌ هادئةٌ واحدة تُتيح لك الإفلات ── وتستمرُّ المباراة.

نجمةٌ ذاتُ ثمانيةِ أذرع

لوحُ Mū Tōrere على شكلِ نجمة. مركزٌ واحد — pūtahi. وثمانيةُ أذرعٍ حولَه — kewai. هذا كلُّ شيء.

لكلِّ لاعبٍ أربعةُ أحجار. كلُّ حجرٍ يبدأ على واحدةٍ من أربعِ أذرعٍ متلامسة. واللعبةُ تطرحُ سؤالًا واحدًا: هل تستطيعُ أن تتحرَّك، فلا يبقى لخصمِك ما يحرّكه؟

لا نَردَ، ولا قَنصَ، ولا مَلِك. أربعةُ أحجار، وثمانيةُ أذرع، وفسحةٌ صغيرةٌ بينها على الفكرِ أن يسكُنَها.

يُنحَتُ باليدِ، ويُلقَّنُ بالصوت

Mū Tōrere — على حدِّ علمنا — هي اللعبةُ اللوحيّةُ الوحيدةُ التي ابتكرها شعبُ الماوري (Māori) لنفسِه. لم تأتِ من وراءِ المحيط. وُلِدت في أوتياروا (Aotearoa).

كانت الألواحُ صغيرة — تُنحَتُ في الخشب، وأحيانًا تُخدَشُ في الترابِ، وأحيانًا تُشكَّلُ من قطعةِ بَوْنامو (حجرٍ أخضر) ملساء. والقطعُ أحجارٌ، أو أصدافٌ، أو بذور. لم تُكتَب القواعدُ قطّ، بل كانت تُلقَّنُ من فمٍ إلى أذنٍ، ومن مسنٍّ إلى طفل، في الليالي الطويلة.

كيف يصنعُ هذا القليلُ كلَّ هذا الكثير؟

ثمانيةُ أذرع. أربعةُ أحجارٍ لكلِّ لاعب. يبدو الأمرُ من البساطةِ ما يجعلُه أقلَّ من أن يكونَ مثيرًا للاهتمام.

ومع ذلك — درَس الرياضيّون المعاصرون Mū Tōrere، فوجدوا فيها أمرًا مدهشًا في هدوء. للُّعبةِ نحوُ اثنتَين وتسعين وضعيّةً مختلفة. اللاعبُ المتقَنُ يقدرُ على فرضِ التعادل، غير أنّ الطريقَ إلى ذلك التعادلِ بعيدٌ عن الوضوح. حركةٌ متهوّرةٌ تُفقدُك الجولة. وحركةٌ ذكيّةٌ تفتحُ بابًا لم يَرَه الخصم.

الـ whakataukī مُحقّ. Ahakoa he iti, he pounamu — الشيءُ الصغيرُ هو الشيءُ النفيس.

كادَ يضيع. لم يَضِع.

طوالَ معظمِ القرنِ العشرين، لم يكَد Mū Tōrere يُلعَب. لم تُعلّمْه المدرسةُ في زمنِ الاستعمار. وحلّت محلَّه الألعابُ الإنكليزيّةُ — الشطرنجُ والداما.

غير أنّها لم تَختفِ تمامًا. حفظَتها بعضُ العائلات، وحفظَ بعضُ الكاوماتوا (kaumātua، الشيوخ) قواعدَها في الذاكرة. وحين انطلقَت في السبعينات «نهضةُ الماوري» — تُحيي te reo Māori، اللغةَ، وتُحيي الأغانيَ والمنحوتاتِ والحكايات — رُفعَت Mū Tōrere من جديد. وهي تُدرَّسُ اليومَ في مدارسِ أوتياروا.

ثمانيةُ أذرع، أربعةُ أحجار. لعبةٌ كادَت تنسى نفسَها، ثم تذكَّرَت.

أربعةُ أحجار. ثمانيةُ أذرع. فكرٌ بلا نهاية.

لستَ بحاجةٍ إلى أن تتكلَّم te reo Māori. ولا أن تعرفَ موقعَ Aotearoa على الخريطة. لا تحتاجُ إلى الكثير.

أربعةُ أحجارٍ فقط، وثمانيةُ أذرع. وفسحةٌ صغيرةٌ هادئةٌ بينها، فيها كلُّ حركةٍ تَزِنُ شيئًا.

حرّك حجرًا واحدًا.